|
|
อพยพ
Exodus
ผู้เขียนโมเสส
ช่วงเวลาก.ค.ศ. 1290-1289
เหตุผลของการเขียน พระเจ้าทรงสัตย์ซื่อต่อพระสัญญาที่ให้ไว้กับชนชาติอิสราเอล ทรงประทาน พระบัญญัติอันกอปรด้วยพระปัญญา ซึ่งช่วยให้ชาวอิสราเอลดำรงชีพอยู่ได้
เนื้อหา อพยพ แปลว่า โยกย้ายออกไป หนังสืออพยพ บรรยายถึงชนชาติของพระเจ้าต่อจากหนังสือปฐมกาลเป็นเรื่องที่พระเจ้าทรงเรียกโมเสสให้เป็นผู้นำประชาชนอิสราเอลออกจากการเป็นทาสในอียิปต์ไปยังแผ่นดินพระสัญญา คือ คานาอัน พระเจ้าทรงมีฤทธิ์อำนาจยิ่งใหญ่เหนือฟาโรห์ของคนอียิปต์ ผ่านทางภัยพิบัติ สิบอย่าง และการแหวกทะเลแดง เป็นภาพเล็งถึง ความรอดจากความพินาศเพราะบาป ของผู้ที่เชื่อในพระเยซู ผู้ที่วางใจในการไถ่โทษบาปโดยการวายพระชนม์ที่ไม้กางเขนของพระองค์
โครงเรื่อง
โมเสสและการทรงจัดเตรียมเพื่อการปลดปล่อย 1-3
การเดินทางสู่ภูเขาซีนาย 14-19
ทรงประทานพระบัญญัติให้ 20-24
พลับพลา 25-27,30,31
ข้อควรคิด
พระเจ้าทรงทำประกันชีวิตให้เรา
อพยพ 12:13
แต่เลือดที่บ้านที่เจ้าทั้งหลายอยู่นั้น จะเป็นหมายสำคัญสำหรับเจ้า เมื่อเราเห็นเลือดนั้น เราจะผ่านเว้นเจ้าทั้งหลายไป จะไม่มีภัยพิบัติบังเกิดแก่เจ้า ขณะที่เราประหารชาวอียิปต์
คนยิวเป็นทาสในประเทศอียิปต์นานประมาณ 400 ปี เช่นเดียวกับเราทั้งหลายที่ตกเป็นทาสของบาป และการกดขี่ข่มเหงของมารร้าย เราเป็นทาสอบายมุขนานา พวกเขาได้ร้องทูล โอดครวญกับพระเจ้า พระเจ้าทรงมีพระเมตตา พระองค์จึงทรงใช้โมเสสให้เขาไปกราบทูลกษัตริย์ฟาโรห์ ให้ปล่อยพวกเขาออกมา แต่ฟาโรห์มีใจแข็งกระด้างไม่ยอมปล่อย ทุกวันนี้ มารก็ยังคงควบคุมผู้คนเป็นอันมากไว้เช่นเดียวกัน จนกระทั้งพระเจ้าได้ทำการอัศจรรย์ เป็นภัยพิบัติต่างๆ บางครั้งดูเหมือนว่าฟาโรห์จะใจอ่อนลง แต่แล้ว ก็ไม่เป็นผล จนกระทั่งครั้งสุดท้ายพระเจ้าได้ให้มีภัยพิบัติครั้งใหญ่ คือการประหารบุตรชายหัวปี ของทุกบ้านที่ไม่มีเลือดลูกแกะทาไว้ที่หน้าประตูบ้าน วันนั้นชาวยิวผู้เชื่อในพระเจ้าทั้งหลายได้ฆ่าลูกแกะ และเอาเลือดทาไว้ที่ประตูบ้านกันถ้วนหน้า พวกเขาเข้าไปอยู่ในบ้านและรับประทานเนื้อแกะที่เรียกว่า เนื้อปัศคา แล้วคืนวันนั้นทูตแห่งความตายก็ได้ประหารบุตรหัวปีจำนวนมาก จนฟาโรห์ต้องยอมปล่อยชาวยิว ออกมา นี่เป็นภาพให้เห้นว่า วันหนึ่งการพิพากษาโทษจะมาถึง และที่ถ่อมใจลงสำนึกในความผิด เชื่อวางใจพระเจ้า รับเอาการไถ่โทษบาปโดยพระโลหิตที่หลั่งไหลลงที่กางเขน จะรอดพ้นจากได้การพิพากษา พระคริสต์ทรงเป็นแพะรับบาปของผู้เชื่อทั้งหลาย
| |
|
|
|
